“宴饮”系列金属书签

本品以汉画像石中乐舞百戏图案作为设计元素，进行了具象化的设计探索。以叙事性特征为线索，结合祥云、乐舞、百戏、对饮等元素，遵循自下而上，从外向内的叙事方式，构建了宴饮的场景，契合汉画像石的叙事方法和规则...

”俑在彭城“桌游套装

“悦盏”茶器系列

“悦盏”茶器系列根据乐舞图像中迎宾宴饮题材进行转译设计，其应用语境主要为“迎宾待客”，设计以视觉为始，味觉为终，表达主人从乐舞迎宾到宴饮品茗的完整叙事过程。“迎宾宴饮”题材多为汉代贵族交往、宴请宾客的场面，画面以“乐舞”、“宴饮”组合搭配，场面宏大，热闹非凡，因此选取具有待客宴请属性的茶器作为迎宾宴饮题材的转译载体，从“迎”与“饮”两个维度出发，开发“悦盏”茶器。

“静焚”香器系列

“静焚”香器系列根据乐舞图像中礼乐仪式题材进行转译设计，其应用语境主要为礼仪装饰，礼乐仪式题材中的乐舞承袭了儒家“礼乐教化”基本内涵，是礼乐的审美性与教化性的融合统一，同时也是汉代人“顺乎天应、消灾祈福”观念的具象体现，乐舞以形载教，民受教与乐。设计实践从汉乐舞的“礼乐教化”、“消灾祈福”的礼乐仪式出发，以视觉为出发点，嗅觉作媒介，从乐舞的造型与焚香的仪式两个维度出发，开发“静焚”香器。

“折枝”花器系列产品

“折枝”花器系列根据乐舞图像中仙界向往题材进行转译设计，其应用语境主要为“生活用品”。汉代人飞升仙界的途径主要为通过游仙乐舞，娱神求药，长生不老，飞入仙界。仙界向往的题材的乐舞图像也具有浓重的升仙意识，游仙乐舞不同于注重“教化”的礼乐仪式上的乐舞，其体现的是强烈的生命意识与天人和谐的向往，目的是拉近人界与仙界的距离、羽化登仙的渴望。开发“折枝”花器系列产品旨在拉近汉乐舞与现代生活的距离，将乐舞反映出汉代人向往的仙界带到日常生活中。设计实践从日常家用器具花瓶入手，从“天人和谐”与“生活日用”出发，开发“折枝”花器系列文创。

”俑在彭城“桌游套装

登堂入室书签

汉代建筑文房套装

线香器

盘香器

汉代建筑方镜梳套装

汉代建筑方碟器皿套装

汉代建筑茶具套装

平安竹牌

平安竹牌系列细分为四个主题内容，乐舞、庖厨、出行、对饮；我们不管于家，还是在外；与朋友对饮，还是共与家人炊厨。都是我们生活的过程，在这个过程中，我们体验着团聚带来的喜悦；感受着平淡生活的确幸。

纸雕灯

通过将乐舞、庖厨、对饮、车马出行汉画像石图案再设计，结合纸雕技术，排列组合成古人春日出行之景，使人们在现代的春末正当时，品味千年前古人踏春之感。同时，运用灯光暖色给人带来的情感暗示，使人们全天候开启纸雕灯时，都能感受到春日阳光温暖的气息。

3D 亚克力 小夜灯台

提取乐舞图的优美动态线条，通过动态线的连续和组合、点线面的转化，进行图形的衍生。进而推演出更多的乐舞动态，生成具有动态效果的佣的造型，形成以“舞”为语境的图形系列。 通过旋转、对称、重复、发散等手法，进行纹样的构成形式延展，形成主题统一、元素多样的系列纹样。将形成的系列纹样应用到博物馆文创产品之上，形成系列化的文创产品。